江苏常州浮雕定制店，常州精选（系列三）-好物秒杀-悠悠日用品

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最著名的道教圣地

茅山位于金坛和聚龙的交汇处，是两市共有的地方，是我国道教主要教派茅山派的发祥地。茅山观是中国东南部道教中心。陶弘景、葛洪、李含光等许多著名道士曾在此着书立说、传播道教。磨山风景秀丽，气候宜人，《道场》、《洞天启》称其为“第一福地、第八洞天”。是常州地区最著名的道教圣地。

茅山原名滴飞山，又名巨曲山。西汉陕西有一位学者，名叫墨英，他不想做官，却喜欢采药、炼丹、钻研修行。公元前153年，他独自出家，隐居北越兴山，潜心悟道。几年后，茂英来到地鼻山华阳洞修行佛法，很快就招收二哥英谷、三哥茂宗为同修。毛氏三兄弟除了修炼之外，不断地从山上采药，自行提纯，加工成片、散、膏、丸，为百姓治病，不收一分。他们的所作所为帮助了很多村民。为了纪念这一点，人们把迪比山改名为莫桑。

茅山宫殿、寺庙、道观、景点众多，是朝圣、游览的好去处。据元代《磨山志》记载，唐、宋、元时期，磨山全境有宫殿、寺庙、道观257座，建筑房屋约5000间。“南朝”，鼎盛时有伏水、惟一、四圣、宝真、三毛、天师、南极、玄坛、东华道观（东华道观、三清道观、七真道观、三观道观、楚间道观12间）。东西王、花老山、花老洞等景点，以及元代赵子昂对茅山的两处批评。直至清末，茅山有三宫。“崇熙九霄元府”、“雨辰乾元”有“、白云、德佑、仁佑”五座寺庙。

茅山香节每年农历12月24日至次年3月18日举行。周围的河流经常被满载朝圣者的船只堵塞。除公馆洞寺外，还有1条河、6口井、3台8石、4墓10亭、7塘19泉、36峰洞等景点。不幸的是，抗战时期，90%以上的寺庙、寺院、神社、古迹被日本侵略军毁坏。1978年以后，茅山寺观庙宇逐渐恢复，登山游客和登山进香的香客逐渐增多。

第一个城堡墙

据《常州城实记》和《木锦羊湖实记》记载，常州城始建于春秋战国时期，竣工于唐宋时期。运河南移，导致城市布局扩大，沿河城市逐渐形成；前城区和沿江城市的“三河四城”格局在中国是独一无二的。甚至世界。

从春秋时期始建的汉沽城墙，到明清时期的2500多年来，常州城先后修筑了四道城墙。沧州城墙始建于公元280-289年金代台江年间，唐代以前曾多次修葺、废弃，许多城墙已无法辨认。据《武进阳浩大院》记载，唐朝元年，淮南城阳兴一遣严颜统领朝政，重建内子城（内子城），后由官府设。

常州乃积城建于金代台江年间，城墙长1800米，内设常州县衙。唐末庆福元年，兵部尚书、牙牙西堂燕堂主政，重建内子城，周长2里，台阶318级。它们分别高2英尺和1英尺。内子城西起东吊桥，南至德安桥，西至朝京门，西南至光华门，东北至和政门，北至青山门。

最著名的宫廷梳篦

梳子是常州最著名的手工艺品之一，相传起源于魏晋南朝时期。由于选材精良，常州县令徐该校建于常州东门玉梅桥旁的护瓜寺旧址上。长州富成于光西王三十三年建成，更名为“常州中学”，即现在的江苏省常州中学。1924年，日本留学归来的常州社会贤士，在几乎废弃的常州回国学校（现常州第二中学）旧址上，努力创办“私立常州中学”。

常州府学的主要建筑有大成门、明伦殿、尊经阁，均位于中轴线上。大成门坐北朝东，单檐，山体风格厚重，上下两层，气势庄严。明莲殿是一座面阔3间、进深9间、上下各5间的坚固楼阁。1993年重建。大雄宝殿东端有九个庑，抗战时曾被日军用作马厩，柱间还留有拴马的痕迹。吴宗达的《分学场》、庄存玉的《重修常州府学寺》一书，均收录白昂、曾观等明清名家的诸多书法碑刻。是市级文化财产保护单位。

第一颗芝麻糖

芝麻糖是常州的传统特产，生产于唐代。它最初是由长武地区的农民在隆冬时节用麦芽糖和芝麻制作的。北宋末年，甘甘固王渡江南渡时，留在江南，樟木地区的人们把芝麻糖做成鞭炮一样的圆柱状，献给国王。江苏的.从那时起，他恢复国家的愿望就一直持续着。

第一客栈

批岭驿是南唐时期的批岭驿遗址，原位于天溪桥东侧，明正德十四年迁至荆门郊外的百步兴邑。到新桥附近。是常州最著名的客栈，也是江苏省主要客栈之一。因比林邑兼有土地和水源，故俗称一桥，后又谐音一桥，一直流传至今。

毗陵驿的邮政运输十分繁忙。皮林吉接待了来自世界各地的使节，并欢迎官员和使节。清朝乾隆南巡时途经常州，并两次在毗陵驿站登陆常州。皮林吉在运输贡品方面发挥了重要作用。南北朝以后，常州经济迅速繁荣，隋唐以后，众多的地方特产被列为朝廷贡品，通过邮政源源不断地运往京师。

1908年沪宁铁路开通后，官员们不再需要骑马或乘船，邮局也于1912年被淘汰。邮局大楼改建为汇客栈、汇商商场。1987年，大运河得到扩建，街道变成了古色古香的建筑。乾隆皇帝南巡途经常州时，在毗陵邑登陆的大天机修建了黄花阁，并在亭内立了毗陵邑石碑以示纪念。